El patrón del vivir de los que reinaran con Cristo – semana 8

El patrón del vivir de los que reinaran con Cristo – semana 8
Lectura bíblica:
Mt 25: 10, 21, 23; He 4: 11; Ap 3:21
Leer con oración:
"Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan" (M t 11: 12) .
ESFORZARSE PARA ENTRAR EN EL REINO DE LOS CIELOS
Después de la muerte y resurrección del Señor, comenzó la era de la iglesia -también conocida como la era del Espíritu-, periodo que ya ha durado casi dos mil años. Esta era tendrá su fin cuando Cristo venga, cuando el Señor establecerá Su reino que se extenderá por mil años.
La situación de cada persona en la próxima era, el reino milenario, dependerá de la manera de cómo viva su vida en esta era actual. Los que no creyeron en Cristo, pero ayudaron a los que creen en Él, según lo que vimos anteriormente en Mateo 25, formarán parte de las naciones. No obstante, para aquellos que creyeron en el Señor Jesús, hay varias posibilidades, que van desde las tinieblas de afuera -para aquellos que no maduraron en vida y no tuvieron frutos-, hasta reinar junto con el Señor.
Incluso entre los que reinarán con Cristo habrá una distinción, porque algunos ejercerán poder y autoridad en mayor grado que otros.
Durante el reino milenario, la autoridad de Dios abarcará toda la tierra. En toda la amplitud del planeta existirá la necesidad de que haya gobernantes para que representen el gobierno de Dios. Sin embargo, el nivel de autoridad que cada uno de los gobernantes ocupará, dependerá de cuánto hayan permitido que la vida divina crezca en su interior y cuántos frutos hayan producido hoy. En otras palabras, cada hijo de Dios será evaluado y, después, recompensado según dos criterios: la vida y la obra.
Alabamos al Señor por habernos revelado esto hoy, en la vida de la iglesia, Su voluntad y Su plan eterno, de que recibiremos tan precioso y celestial galardón. Nuestro deseo ahora es buscar "las cosas de arriba"
(Col 3: 1). Así que, si antes teníamos la ambición de ganar mucho dinero, perderemos el interés de hacer tesoros terrenales.
Nuestro objetivo hoy es el reino, la iglesia -la asamblea de los que fueron llamados por Dios-, somos preparados por Él para crecer en vida y dar frutos a fin de que, cuando el Señor venga, seamos aprobados para reinar juntamente con Él.
El mensaje de esta semana trata el punto más importante de la vida de la iglesia, que es determinante para nuestro crecimiento de vida y para la calidad de nuestra obra, los cuales serán crucia1es cuando comparezcamos ante el tribunal supremo.
Es por esto que la Biblia dice que el reino de los cielos es tomado con violencia (Mt 11:12). Esto indica que la entrada al reino de los cielos depende de que tengamos iniciativa, es decir, una actitud activa con relación a la salvación de nuestra alma. Si nos esforzamos hoy para buscar el crecimiento de vida y experiencias en la obra del Señor, Él nos aprobará en el futuro.
Este es un gran estímulo, y por causa de esto, pasamos a dar menos importancia a las cosas de la tierra, pues dejan de tener valor para nosotros. Tanto las riquezas como la posición -ya sea en el mundo secular o religioso- se desvanecen si las comparamos con la gloria que en nosotros ha de manifestarse en la era venidera (Ro 8: 18). Por eso, busquemos con todas nuestras fuerzas el valor de nuestra fe, crecer en vida y fructificar, para que nuestro vivir resulte en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo en Su reino (1 P 1:7).
Punto clave: Desear crecer en vida.
Pregunta: ¿Qué tipo de esfuerzo debemos hacer para entrar en el reino?
 
Martes
Lectura bíblica:
Mt 13; 16: 13, 18-19, 24; Ef 1 :22-23; Ap 1: 10-11; 2-3
Leer con oración:
"Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos" (Mt 16:19).
EL PUNTO MÁS IMPORTANTE DE LA VIDA DE LA IGLESIA
Al conocer el propósito del Señor y todo lo que Él realizó por nosotros, debemos abrir nuestro corazón a Él y esforzamos para obtener el crecimiento de vida, y consecuentemente, producir frutos.
Para obtener este crecimiento de vida y producir una obra fructífera, que resista a la prueba de fuego existe un requisito crucial, que es determinante y que es justamente el tema del mensaje de esta semana: El punto más importante para vivir la vida de la iglesia es negarnos a nosotros mismos.
Debemos vivir la vida de la iglesia siempre bajo esta restricción: cada uno de nosotros debe negarse a sí mismo. A continuación veremos en qué circunstancias el Señor presentó este principio a Sus discípulos.
Cuando reveló la iglesia a Sus discípulos -conforme a lo registrado en Mateo 16-, el Señor Jesús no estaba en Jerusalén, donde la atmósfera de la religión judía predominaba. Por el contrario, el Señor los llevó a Cesarea de Filipo, una región alta y apartada de la capital religiosa.
Esto indica que, para hablar de un asunto muy importante, muy decisivo, el Señor Jesús tuvo la precaución de escoger "Un lugar adecuado, a fin de que los discípulos pudieran recibir de la mejor manera posible Sus palabras. Esto nos muestra cuán importante es la revelación de la iglesia. Así como el Señor da mucho valor a la iglesia, nosotros debemos darle la misma importancia.
La narración de Cristo al revelar la iglesia está registrada en Mateo 16: 18, y enseguida, sólo seis versículos después, el Señor dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará" (vs. 24b-25).
Después de mencionar la iglesia por primera vez, el Señor dijo inmediatamente que debemos negamos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirlo. También dijo que debemos perder nuestra vida a fin de ganarla. Hoy perdemos la vida del alma para en el futuro ganar la salvación del alma, a fin de entrar en el reino milenario.
El hecho de que este asunto fue el primero en ser mencionado por el Señor, inmediatamente después de haber revelado la iglesia., nos muestra la importante relación entre estos dos asuntos: como dijimos, el punto fundamental para vivir la vida de la iglesia es negamos a nosotros mismos y perder la vida del alma.
1 Según el original griego, vida en este versículo es psyché. Así como bíos significa vida biológica, psyché significa vida anímica o vida del alma.
Por esta razón, cuando alguien es salvo, el, Señor lo pone en la vida de la iglesia, donde Su propósito es entrenar y perfeccionar a Sus hijos. Sin embargo, en este proceso, depende mucho de que cada uno de nosotros perdamos cada día nuestra vida del alma.
Necesitamos prestar atención al hecho de que el Señor Jesús, después de haber revelado la iglesia a Sus discípulos, no les dio una lista de sus características, o una serie de procedimientos que debían ser guardados en ella, sino que inmediatamente les habló de algo muy importante: negarse a sí mismo y perder la vida del alma.
Sabemos que existen verdades importantes con relación a la iglesia. Por ejemplo, en la iglesia debe haber unidad, pues Cristo es la cabeza y la iglesia es Su Cuerpo. Asimismo, la iglesia en cada ciudad debe tener los límites de la localidad para que la unidad sea practicada.
Es verdad que necesitamos conocer esos puntos y saber que además existen muchos otros que están relacionados con las enseñanzas sobre la iglesia y su vivir práctico. Pero siempre debemos recordar que el punto más importante es negamos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguir al Señor, perdiendo la vida del alma en todo momento.
Punto clave: Negarse a sí mismo para vivir la vida de la iglesia,
Pregunta: ¿ Qué significa negamos a nosotros mismos y perder la vida del alma?
 
Miércoles
Lectura bíblica: Mt 16:21-23
Leer con oración:
"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame" (Mt 16:24).
NEGARSE A SÍ MISMO PARA SEGUIR AL SEÑOR
Ayer vimos que el Señor les dijo a Sus discípulos las palabras que están contenidas en el versículo propuesto para leer con oración, inmediatamente después de revelar la iglesia.
Negarse a sí mismo, tomar la cruz y seguir al Señor pueden parecer acciones sencillas, pero, en realidad, tenemos dificultades para practicadas. Esto ocurre porque muchas veces reconocemos sólo la necesidad de rechazar lo que es negativo de nuestra alma, pero retenemos lo bueno. Sin embargo, el Señor no dijo que debemos rechazar sólo lo que es negativo, sino que debemos negarnos a nosotros mismos. Esto incluye tanto lo negativo como lo que pensamos que es positivo, es decir, es necesario que perdamos nuestra vida del alma, nuestro ego.
Inclusive una verdad bíblica puede servir para alimentar nuestra alma si la tomamos de forma doctrinal, como un simple conocimiento mental. No obstante, si buscamos practicar las verdades de la Biblia, éstas se volverán realidad en nuestra experiencia diaria, lo que nos capacitará para gobernar con Cristo en el reino venidero.
Lamentablemente, todavía somos inmaduros porque nuestra vida del alma es muy fuerte. A veces el Señor quiere que hagamos determinada cosa, pero hacemos lo que queremos. Aun cuando servimos a Dios, nos creemos muy capaces de hacer todo lo que Él espera de nosotros, y esto también revela nuestra inmadurez. El Señor quiere llevarnos a tener una experiencia más profunda.
Para vivir la vida de la iglesia, es necesario que practiquemos el punto más importante, que es seguir al Señor negándonos a nosotros mismos.
La experiencia del apóstol Pedro también retrata que estas palabras no son tan fáciles de practicar como parecen. Pedro estuvo con el Señor desde el principio de Su ministerio y fue escogido para ser uno de los doce apóstoles. No obstante, aunque quería seguir a su maestro y ciertamente deseaba hacer Su voluntad, la Biblia registra que en diversas ocasiones habló.
Por ejemplo, en el capítulo 16 de Mateo, Pedro inmediatamente después de haber recibido la revelación del Padre, que el Señor es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, intentó convencer al Señor a que tuviera compasión de Sí mismo y que pensara que no tenía que ser crucificado. Por eso fue duramente reprendido por el Señor con las siguientes palabras: "¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres" (v. 23). En esa ocasión, el lado bueno de la vida del alma de Pedro fue usado por Satanás.
Negarse a sí mismo implica negar nuestra propia opinión, y entre los líderes en la vida de la iglesia, este asunto es particularmente importante.
Muchos hermanos responsables de las iglesias piensan que sus experiencias seculares de liderazgo son suficientes para la función que el Señor les encomendó. Se olvidan de que, en el mundo, los líderes actúan de acuerdo con su ego, conforme a su propia capacidad. Son semejantes al pueblo de Israel en el monte Sinaí, cuando dijeron: "Todo lo que Jehová ha dicho, haremos" (Ex 19:. En consecuencia, administran la iglesia de acuerdo con sus capacidades, puntos de vista y opiniones. Como resultado, todos los que son liderados por ellos serán anímicos, es decir, también vivirán por su vida del alma.
Aquellos que viven o lideran basados en su ego tienen muchos argumentos, justificaciones, razones y conceptos; tienen su propio pensamiento, su manera de hacer las cosas. Sin embargo, Dios desea que confiemos y dependamos solo y únicamente de Él, que nuestro vivir y actuar sea la expresión de Su vida trabajada en nosotros.
Necesitamos saber que la iglesia no es una organización humana o un grupo religioso, sino el reino de Dios donde se hace Su voluntad. Por esta razón, no podemos, en absoluto, servir a la iglesia con nuestra vida del alma; sino por el contrario, debemos negarla, hacerla a un lado. Nuestro ego no debe prevalecer en la iglesia, pues, de lo contario, la voluntad de Dios no podrá ser hecha.
Punto clave: La iglesia es el reino de Dios en la tierra.
Pregunta: ¿ Qué es negarse a sí mismo de manera práctica?
 
Jueves
Lectura bíblica:
Ro 6:6; Gá 6: 14
Leer con oración:
"Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame" (Le 9:23).
TOMAR LA CRUZ PARA SEGUIR AL SEÑOR
En la vida de la iglesia, el punto más importante es negamos a nosotros mismos y perder la vida del alma. Esta no es una palabra muy fácil de ser practicada. El mismo Señor Jesús nos mostró que la mejor manera de hacer a un lado el ego es tomar la cruz. La función de la cruz es matar, y en nuestra experiencia, ésta debe terminar con nuestro viejo hombre y sus concupiscencias. La cruz no es sólo el lugar del ego, pues el mundo también ya fue crucificado en ella.
Cada vez que algo de la vida del alma se manifiesta, debemos aplicar la cruz a fin de hacerla morir. Mientras más la vida del alma es aniquilada, más la voluntad de Dios podrá ser hecha en nosotros.
El Señor Jesús afirmó: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame" (Mt 16:24). Él mismo tomó Su cruz y fue crucificado, por eso necesitamos hacer lo mismo, durante toda nuestra vida, porque la vida del alma es muy fuerte, y mientras más el tiempo pasa, más percibimos la necesidad de hacerla morir.
Según los criterios del mundo, es muy bueno ser un hombre o una mujer con un ego fuerte. Pero esta fuerza no puede ser utilizada en la obra del Señor.
Por tanto, les ruego que no insistan en vivir en la fuerza de su ego. Antes bien, dejemos que el Señor nos quebrante lo más pronto como sea posible. Si nos sometemos a Su quebrantar, la vida de Dios crecerá cada vez más en nosotros.
El Señor Jesús se hizo el Espíritu vivificante y Él quiere entrar en su alma para trabajar en ella. Como el Espíritu, quiere entrar en su mente, voluntad y emoción, a fin de llegar a ser semejantes a Él, para que un día, podamos reinar juntamente con Él.
Punto clave: La cruz termina con nuestro viejo hombre.
Pregunta: ¿Por qué debemos tomar la cruz?
 
Viernes
Lectura bíblica:
Mt 4: 11; 13: 15; ]n 12:25; Ro 8:26; He 1: 7, 13-14; 12: 1-2
Leer con oración:
"Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará" (Mt 16:25).
NEGARSE A SÍ MISMO PARA SALVAR EL ALMA
Esta semana estamos viendo que el punto más importante de la vida de la iglesia es negamos a nosotros mismos y perder la vida del alma. Este punto es esencial porque como resultado, al practicarlo, tendremos el crecimiento en vida y estaremos aptos para realizar una obra que resista la prueba de fuego. Éste es tan crucial que todo el mundo espiritual que nos rodea depende de cómo nos comportamos con relación a este asunto.
Cada vez que permitimos que Dios trabaje en nosotros, el Espíritu inmediatamente nos confirmará. No obstante, si continuamos sin la disposición de buscar el crecimiento de vida, Él no nos va a obligar, castigar o disciplinar. Por el contrario, Él aún nos esperará pacientemente hasta que Le permitamos trabajar en nosotros. El Espíritu ora por nosotros con gemidos indecibles. Él nos espera con paciencia, ansioso, hasta que crezcamos en vida.
Necesitamos someternos a Él, pues mientras más temprano lo hagamos, más rápido creceremos. Sin embargo, no perdemos nuestra vida del alma de una vez por todas, porque, aunque el Señor Jesús haya muerto en la cruz una sola vez, en nuestra experiencia esto necesita ser practicado constantemente. Se trata de una meta que debemos perseguir.
Los ángeles, los espíritus ministradores enviados para el servicio a favor de los que heredarán la salvación, están siguiendo atentamente nuestra carrera espiritual (He 1: 14). Ellos se gozan cuando nos arrepentimos y nos vaciamos (Lc 15:10); y si la Biblia afirma que ellos se gozan, no es una exageración inferir que ellos se entristecen cuando nos resistimos al trabajar de Dios en nosotros.
Por eso, cada vez que nuestra vida del alma se manifieste, debemos negarnos a nosotros mismos, porque nuestro deseo es entrar en el reino. Si queremos agradar a Dios dispongámonos a perder nuestra vida del alma.
Punto clave: Mientras más nos negamos a nosotros mismos, más crecemos en vida.
Pregunta: ¿Cómo ganamos la salvación de nuestra alma?
 
Sábado
Lectura bíblica:
Gn 4:5,8; Mt 5:11,12; 25:21; Ap 20:4-6
Leer con oración:
"Os alegráis con gozo inefable y glorioso; obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas" (1 P l:8b-9).
EL FIN DE NUESTRA FE
Un día compareceremos ante el tribunal de Cristo, y si obtenemos la aprobación del Señor, Él nos dirá: ¡Entra al reino! ¡En lo poco fuiste fiel, sobre mucho te pondré!" .
Sin embargo, para que esto suceda, debemos negarnos a nosotros mismos a fin de que perdamos la vida del alma hoy. Nuestro espíritu ya fue salvo al creer en el Señor y nuestro cuerpo será transfigurado cuando Él vuelva, pero la salvación del alma depende de nuestra cooperación activa con el trabajar de Dios en nosotros.
La salvación del alma fue mencionada por el apóstol Pedro al escribir su primera epístola: "Jesucristo, a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso; obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas" (1 P 1:7b-9).
El Señor está dándonos la oportunidad de vivir la vida de la iglesia, y por medio de ella, tenemos innumerables oportunidades de negarnos a nosotros mismos. A medida que perdemos la vida del alma, se abre un espacio en nuestro interior para ser completado por la vida divina. Es mediante este proceso maravilloso que crecemos en vida y somos transformados.
Tenemos que darnos cuenta de que estamos viviendo en un proceso de transformación, en que las situaciones son oportunidades para que Cristo sea formado en nosotros. Cuando alguien nos ataca o difama, por ejemplo, tenemos que poner atención a nuestra reacción. Es natural que, al principio, nos enojemos, pues a nuestra alma no le gusta este tipo de sufrimiento, pero necesitamos usar la vida de Dios que está en nuestro interior para que, en comunión con el Señor, nos alegremos por sufrir injusticias, especialmente si éstas son una consecuencia de buscar al Señor.
Cuando agradamos al Señor, es natural que el mundo nos odie. Si la obra que hacemos es del Espíritu, toda la oposición a esta obra también será contra el Espíritu. Por eso, si alguien nos injuria y persigue, somos bienaventurados y debemos regocijamos, pues el reino de los cielos será nuestro (Mt 5:10-12). Este es el consuelo y aliento que el mismo Señor nos dejó.
Como Cristo manifiesta la gloria de Dios, cuando seamos como Él es, también nosotros manifestaremos la gloria divina. ¡Aleluya!
Punto clave: Crecer hasta manifestar la gloria de Dios.
Pregunta: ¿Cuál es el fin de nuestra fe y qué debemos hacer para obtenerla?
 
Domingo
Lectura bíblica:
Mt 16:26-27; Ro3:23; 8:35,39; Col 2:14; 1 P4:17
Leer con oración:
"¿Quién nos separará del amor de Cristo? (...) ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Ra 8:35a, 39).
NUESTRO GALARDÓN - EL AMOR DE DIOS Y DE CRISTO
Después que el Señor habló a Sus discípulos acerca de negarse a sí mismos, les dio una palabra de advertencia, que también nos sirve a nosotros: "Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?" (Mt 16:26).
En el pasado, siempre pensábamos que ganar todo el mundo, en este versículo, se refería a las riquezas terrenales. De hecho, si nos preocupamos por ganar dinero, no lograremos vivir adecuadamente la vida de la iglesia, y consecuentemente, no alcanzaremos la salvación de nuestra alma.
El contexto de este versículo muestra que ganar todo el mundo se refiere a una obra espiritual. Podemos entender este pasaje bíblico bajo el punto de vista de que es posible hacer una gran obra espiritual, que tenga impacto sobre todo el planeta, pero aun así, perder el alma y no obtener la salvación completa cuando el Señor vuelva. En otras palabras, no reinaremos con Cristo, aunque hayamos hecho una obra voluminosa.
Por tanto, la expresión ganar todo el mundo está relacionado con usar la fuerza natural y la ambición de hacer la obra del Señor, en vez de usar el espíritu. Si procedemos así, el resultado será que, aunque se logre ganar todo el mundo, esta obra pertenecerá a aquella persona, pero perderá la salvación de su alma. Todo aquel que vive por su ser natural, por su vida del alma es así.
Nosotros, por el contrario, no debemos hacer la obra según nuestra manera. No podemos usar. la capacidad de nuestra alma para planear, programar o ejecutar la obra del Señor; sino que todo lo que hagamos debe ser mediante la vida de Dios que mora en nosotros, negándonos y dejando de lado nuestra vida del alma.
El versículo 27 de Mateo 16 registra que el Señor dijo: "Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras". Esto se refiere al juicio del Señor en Su segunda venida, y no podemos tener dudas de cómo sucederá este juicio, porque al final, todos pasaremos por él. .
Existe mucha información equivocada con respecto a esto. Yo mismo, en el pasado, fui informado de que cuando llegara ante el tribunal de Cristo, todos los pecados que yo había cometido durante toda mi vida tendrían que ser confesados. Entonces me preocupé, porque pensé que no lograría ni siquiera acordarme de todo lo que había hecho. Cuando argumenté esto, me respondieron que el Espíritu Santo pasaría las imágenes de mi vida delante de mí, como una película, y esto me dejó aún más preocupado, pues tuve miedo de no ser aprobado en el juicio.
Finalmente, como si no fuera poco, citaron un versículo para asustarme aún más: "Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios" (1, P 4: 17 a).
Sin embargo, poco a poco, la comunión con los hermanos y la lectura de la Biblia me aclararon lo que sucederá en esa ocasión. En cuanto a los pecados ya confesados, la Palabra me asegura que éstos fueron perdonados y no existe más ningún registro de ellos. Por tanto, sólo restará que yo sea juzgado conforme al punto principal de la vida de la iglesia. El Señor evaluará si yo me negué a mí mismo y si perdí mi vida del alma. -Esto se aplica a todos nosotros, aquellos que hemos recibido la vida de Dios.
Por eso, amados hermanos, aprovechemos hoy para vivir intensamente la vida de la iglesia, negándonos a nosotros mismos, perdiendo la vida de nuestra alma, a fin de que, cuando el Señor vuelva, nos encuentre preparados, y seamos aprobados en Su tribunal. Sólo así seremos considerados vencedores en el juicio y nuestro galardón será el amor de Dios y de Cristo, del cual nada - ni nadie nos puede separar. i Gracias al Señor!
Punto clave: Amor inseparable.
Pregunta: ¿Qué ayuda recibió usted al leer Mateo 16:26?
"lectura de apoyo:
Venga Tu reino - cap. 28 - Dong Yu Lan.
La cruz - cap. 3 - Watchman Nee.
 
Aguas refrescantes 8 de Febrero
Traed todos los diezmos al alfolí... y probad¬me". Malaquías 3: 10.
El pueblo de Israel estaba en la extrema pobreza. Si hubieran considerado poner en práctica esta demanda, sin duda hubiera protestado diciendo que al ser insuficientes de por sí diez raciones de, arroz, ¿cómo podrían subsistir con sólo nueve?
Si sus diez bolsas de harina no alcanzaban, sería incon¬cebible procurar arreglarse con nueve. Este es el necio razonamiento del hombre natural, y Dios reprobó a su pueblo por ello. El ofreció abrir las mismas ventanas del cielo, si tan sólo creyeran que las cosas que son impo¬sibles para los hombres, son bien posibles para Dios.
Me atrevo a decir que el tener las diez porciones es el motivo de su pobreza, mientras que sólo nueve porciones les asegurarían la abundancia. El hombre puede pensar que cuanto más tiene en sus manos, mejor será su condi¬ción económica. Tal hombre no sabe que éste es el medio por el cual la pobreza llega a su casa. Traer los bienes a Dios equivale a entrar en la bendición. Retenerlos en nuestras manos es cursar una invitación a la maldición del hambre.
W. Nee
Jesús es el Señor! - Jesus is Lord - Jesus ist der Herr - Yeshua adonai - Gesù è il Signore - Jésus est Seigneur - Ιησους ειναι ο Λορδος - Иисус – Господь - يسوع هو الرب - 耶稣是主 -主イエスは - Jesus é o Senhor - Jesus är lorden -
Literatura disponible en:
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